“复云何业获报愚钝？有十种业。云何十业？一 谓此補特伽罗不信沙门亦不亲近，二不信 婆罗门，三不信师法亦非亲近，四隐法不传， 五伺师法短，六远離正法，七断灭善法，八 谤毁贤智，九习学非法，十毁谤正见称扬邪 见；如是十法获报愚钝。

“复云何业获大智慧？ 有十种法。云何十法？一谓此補特伽罗亲近 沙门深信求法，二信婆罗门，三亲近师法求 解深義，四尊重三宝，五远離愚痴，六不谤师 法，七求于深智，八传法利生令不断灭，九远 離非法，十称扬正见離诸邪见；如是十法获 大智慧。

“复云何业获地狱报？有十种法。云何 十种？一不善身业，二不善口业，三不善意 业，四恒起身见，五恒起边见，六邪见不息，七 作恶不忏，八婬欲邪行，九毁谤圣贤，十壞灭 正法；如是十业获地狱报。

“复云何业获畜牲 报？有十种业。云何为十？一中品恶身业，二中 品恶语业，三中品恶意业，四起种种贪，五起 种种嗔，六起种种痴，七佈施非法，八禁咒𥜒 術，九毁菩萨梵行，十起常边见人死为人；如 是十业获报畜牲。

“复云何业获报饿鬼？有十 种业。云何十业？一耎恶身业，二耎恶口业，三 耎恶意业，四贪吝财物不行惠施，五起大邪 见谤佛因果，六我慢自恃轻毁贤良，七障碍 他施，八不恤饥渴，九悭惜饮食不施佛僧，十 他获名利方便離隔；如是十业获报饿鬼。

“复 云何业获报人间？有十种业。何等十业？一離 杀生，二離不与取，三離非梵行，四離虚诳 语，五離杂秽语，六无離间语，七離粗恶语，八 離饮酒食肉，九離痴暗，十離邪见谛信三宝； 修如是等十种耎业，获报人间。

“复次，修习何 业得生欲天？修十善业得生彼天。复修何业 得生色界？修十定善得生彼天。复修何业得 生于彼四无色界？修习三摩钵底为因，得生 彼天。何等为四？远離一切色，作无边空想，复 修彼定伏除彼障，命终之後生彼空无边处。 远離粗识细识现前，作无边想伏除彼障，复 修彼定後生彼天。远離无所有处障染，复修 彼定後生彼天。远離彼障复修彼定，命终之 後得生非想非非想处。

“复次，修习何业不生 无间？修诸善业迴向所求，决定得生诸善趣 中不入无间。复次，修习何业感得何果？若修 善业感可爱果，若造恶业感非爱果；若远離 此善不善业，爱非爱果终不可得，譬如慈女 商主远行，久不归家子无由得。

“复云何业而 不得果？所修恶业迴心发露，省悟前非思惟 嫌厌，心念口言作意专注褈褈忏悔，此业虽 作而不受果；善业亦然。

“复云何业得身心圆 满？修习忍辱得身相圆满，修习闻思得心圆 满，此业修习必定得果。

“复云何业，修作已後 而非散失？若有善业已作不悔亦不嫌厌，而 非扰恼又非撥无，不说是非而不远離，亦非 躁挠作如是行，此业修习终非散失定受于 果。

“复云何业而不得果？修无记业不得其 果。

“复云何业，補特伽罗，地狱寿命而无中夭？ 此一補特伽罗作彼业已，而不悔恨亦不嫌厌， 又不撥无心不扰恼，不说是非又不躁挠，行 如此行天受当知，作彼彼业補特伽罗，处地 狱生，圆满寿命而非中夭。

“复云何业，有補特 伽罗，处地狱中寿量不满？此一補特伽罗，作彼 业已而乃嫌悔，烦恼自毁省悟前非，远離彼 业而不躁挠，行如是行，此補特伽罗作彼业 已，地狱中生不满寿命。

“复云何业，有補特伽 罗，地狱中生即便命终？此一補特伽罗作彼 业已，悔嫌躁扰说言撥无，解除远離烦恼锋 利，不可爱乐我更不作。如阿阇世王，作杀父 罪已悔过发露：‘我作恶业应当自受。’对佛忏 悔解说前非。佛愍彼王令观罪性，从缘幻有 了不可得。故此補特伽罗，处地狱中即便命 终。

“复云何业，有補特伽罗，先受快乐後受苦 恼？此一補特伽罗，初行佈施爱乐欢喜，施已 心悔。故此補特伽罗，生在人中处上种族，金 银珍宝象马车乘，悉皆具足，父母妻子吏民 知识，圆满无缺，乃至库藏亦复如是；故得果 时，先受快乐後乃苦恼。

“复云何业，有補特伽 罗，先受贫苦後乃快乐？此一補特伽罗，由昔 因时用下品心微分佈施，捨已不悔後乃欢 喜。故此補特伽罗，生在人中种族卑下，饮食 珍宝悉皆乏少亦不自在，後渐增长财物廣 大，乃至种种资具无有乏少，故此補特伽罗， 後得果时，先乃贫苦後受快乐。

“复云何业，有 補特伽罗，先受快乐後亦快乐？此一補特伽 罗，未施欢喜，正施、施已欢喜，三时无悔。此一 補特伽罗，生在人中于富贵家上种族中，父 母妻子吏民亲友圆满具足，库藏珍宝象马 牛羊，乃至园林田宅，无不具足自在受用，故 此補特伽罗，先受快乐後亦快乐。

“复云何业， 有補特伽罗，先无快乐後无快乐常受苦恼？ 此一補特伽罗，先无施心，亦无良友劝令佈施， 又无信心贪惜珍宝，从始至终绝施纤毫。故 此補特伽罗，若生人中，处下种族贫穷困苦， 财宝饮食田宅资具，乃至眷属悉皆乏少，先 无快乐後无快乐，故此補特伽罗，先受苦恼， 後亦苦恼。

“复云何业，有補特伽罗得大富贵， 贪惜财物无纤毫施？此一補特伽罗于过去 世，向三宝处曾行佈施，不曾发愿于当来世 更修施行，故此補特伽罗命终已後，若生人 间得大富贵，居上种族珍宝廣大，象马奴婢 牛羊田宅，亦皆廣大受用自在，于其财物悭 惜爱护不行惠施，故此補特伽罗，富贵多财， 爱护悭贪亦无信心。

“复云何业，有補特伽罗， 一生贫苦爱乐佈施？此一補特伽罗，于过去 世三宝勝处，曾修佈施又复发愿，而于未来 施心不断，命终之後生在人天受福往来，彼 後福尽又生人间贫穷爱施，故此補特伽罗 贫穷爱施信心不断。

“复云何业，有補特伽罗， 一生贫苦又复悭贪，不行少施？此一補特伽 罗，于过去世不遇善友，又复愚暗不信因果， 于其施度微分不修，故此補特伽罗，命终之 後生在人间种族贫穷，财物饮食、田业资具 一切乏少，故此補特伽罗，贫穷困苦不乐布 施。

“复云何业，得身心快乐譬如轮王又乐作 福？此一補特伽罗，于过去世修不杀戒施他 无畏，又复发愿施心不昧，故此有情，命终之 後生在人间，得身心快乐常爱惠施。

“复云何 业，有補特伽罗身心快乐，如极老人家务久 弃不乐作福？此一補特伽罗，于过去世施他 无畏，不损有情不发勝愿，故此補特伽罗，命 终已後生在人间，而得身心悉皆快乐，不爱 修福。